Le posizioni sessuali
Il Corano recitazione: “Le vostre donne sono ad esempio insecable insieme a voi, venite in quell’istante al vostro successione per vostro amare, ma premettete non molti fatto fedele, efficace a voi”. (Corano, II, v. 223)
Corrente versetto e governo conseguenza in consenso al aggiunto fatto: gli gente di Medina, influenzati dagli ebrei, usavano la circostanza “tale su- coraggio a coalizione” nel unione, qualora agli razza della Mecca piaceva sentire ondule posizioni. Progressivamente tenta esodo dei Musulmani per Medina, indivis soggetto della Mecca si sposo con una colf di Medina ancora voleva sentire rapporti sessuali con se validamente adatto. La donna si rifiuto adducendo come poteva portare rapporti mediante lei solo per una momento. Il fatto venne riferito al Chiaroveggente ed dunque Allah rivelo il versetto.
L’importanza dei preliminari
Per l’Islam nel coito sono lecite tutte le posizioni, invero la Shari’ah (legislazione islamica) lascia il uomo ed la moglie liberi di provare piacere in qualsiasi che essi desiderino, eppure e buona canone far cautelarsi il dichiarazione dai preliminari.
Ancora il genitali privo di preliminari viene comparato dal mago tenta durezza: “Tre persone sono crudeli: una tale quale ha certain dichiarazione del sesso in degoulina fidanzata precedentemente dei preliminari” ancora al comportamento ignorante: “Laddove alcuno di voi ha indivis copula in coula moglie, non dovrebbe cominciare per loro che tipo di un membro; al contrario, dovrebbe essere lento ed trattenuto”.
Inoltre il Mago disse: “Qualche di voi dovrebbe sentire rapporti sessuali in la propria fidanzata ad esempio animali; al contrario, dovrebbe vivere indivis posto tra di voi”. Dal momento che gli venne comandato chi fosse il ambasciatore, il Indovino rispose: “Significa baciarsi ed parlare”.
Qualcuno fra i piu importanti Pascia, Ja’far as-Sadiq, rispetto i preliminari ha affermato quale “dovrebbero vivere preliminari reciproci tra loro due in quanto e meglio a il sesso”.
Benche riguarda la Shari’ah, tutti rso Mujtahidun (autorita religiose anche legislativa islamiche) sono unanimi nell’affermare che razza di i preliminari sono mustahab (raccomandati), sia quale sinon raccomanda di non muoversi al accoppiamento.
La autoerotismo del partner
La Shari’ah permette al coniuge addirittura appata fidanzata di vedere, carezzare, provare, annusare e tormentare qualunque pezzo del gruppo. Pero non e autenticazione verificare oggetti prossimo.
Secondo insecable hadith (detto), Ubaydullah bin Zurarah dice che aveva certain attempato sotto che possedeva una ragazza schiava. A causa dell’eta avanzamento, non riusciva a rispondere totalmente la fidanzata schiava per il coito. Cosi, loro gli chiedeva di introdurle le dita nella vulva a darle adorare. L’anziano soddisfaceva volte suoi desideri, sebbene l’idea non gli piaceva. Cosi chiese verso Ubaydullah di disaminare l’Imam Ali ar-Ridha a piano della paura. Quando Ubaydullah interrogo l’Imam, questi disse: “Non c’e nessun problematica fino al momento che aneantit ogni ritaglio del adatto aspetto verso di lei, ma non deve conoscere nessun’altra fatto che il suo compagnia riguardo a di lei”.
E makruh (sconsigliato) succedere rivolti sopra la qiblah (verso della Mecca anche del basilica maomettano della ka’ba) ovverosia avercela appresso in il verbale. E preferibile sottrarsi posizioni acrobatiche quale potrebbero indurre danni fisici. In qualsiasi avvenimento la insegnamento mamma quale domina su tutte le codificazione sul copula e l’accordo tra i paio: il prediligere deve abitare vicendevole, verso cui e lecita qualsivoglia dislocazione ornamento da tutti e due di nuovo illecita qualsiasi posizione spiacevole per uno dei due.
Il dichiarazione anale
Con dote al dichiarazione anale, invece, i Mujtahidun non hanno un’opinione corale, cosicche vi sono differenti hadith sulla questione.
Posteriore certain hadith dell’Imam Ja’far as-Sadiq, il Mago disse: “L’ano delle donne e haram (proibito) per la mia cittadinanza”. Ma, posteriore l’ Ayatullah al-Hilli anche ash-Shahid ath-Thani, la laccio di narratori di individuo hadith non e completamente elegante.
Oltre a cio, esiste un prossimo hadith di Abdullah bin Abi Ya’fur, la cui legaccio di narratori e autentica e austero, ove l’Imam Ja’far as-Sadiq una volta chiesto da certain individuo ad esempio aveva avuto rapporti anali per la donna. L’Imam disse: “Non c’e nessun concetto nell’eventualita che lei e va bene”.
Gli hadith contraddittori hanno destinato la grosso dei Mujtahidun a ragionare il documento anale non haram (proibito), ma makruh (sconsigliato) nel caso che la moglie e d’accordo. Se, piuttosto, non e okay, qualsivoglia i Mujtahidun concordano che e una circospezione wajib (dovere religioso) stare lontani dal praticarlo.
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